العقاب الإلهي للأقوام المكذبة للرسل والأنبياء

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﵟﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﵞ سُوْرَةُ يُونُسَ.

بَعْدَ أَنْ سَمِعَ الأَوْلَادُ الحَدِيثَ عَنِ المُعْجِزَاتِ الَّتِي أَيَّدَ اللهُ بِهَا رُسُلَهُ حَتَّى يُصَدِّقَهُمُ النَّاسُ؛ سَأَلُوا وَالِدَهُمْ عَمَّا حَدَثَ لِلْأَقْوَامِ الَّتِي كَذَّبَتِ الرُّسُلَ، وَلَمْ تَسْتَجِبْ لَهُمْ.

فَقَالَ الوَالِدُ: لَقَدْ خَلَقَ اللهُ أَقوَامًا وَجَمَاعَاتٍ عَدِيدَةً مِنَ النَّاسِ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، وَرَفَضَ بَعْضٌ مِنْ تِلْكَ الجَمَاعَاتِ مَا جَاءَتْ بِهِ رُسُلُهَا، وَأَنْكَرَتْ عَلَى الإِطْلَاقِ كَوْنَهُمْ رُسُلًا مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَعَاقَبَ اللهُ هَذِهِ الجَمَاعَاتِ بِعُقُوبَاتٍ شَدِيدَةٍ.

إِنَّ الحِكْمَةَ مِنْ ذِكْرِ قِصَصِ الأَقْوَامِ الَّتِي كَذَّبَتْ رُسُلَهَا هِيَ أَنْ تَكُونَ عِبْرَةً وَرَادِعًا لِمَنْ يُفَكِّرُ بِالسَّيْرِ فِي طَرِيقِ الشِّرْكِ كَمَا فَعَلَتْ هَذِهِ الأَقْوَامُ.

أَمْثِلَةٌ مِنَ العِقَابِ الإِلَهِيِّ لِلْأَقْوَامِ المُكَذِّبَةِ لِرُسُلِهَا

أَوَّلًا: عِقَابُ قَوْمِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عَاقَبَ اللهُ تَعَالَى الكَافِرِينَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ بِالغَرَقِ بِالطُّوفَانِ، بِسَبَبِ كَثْرَةِ ذُنُوبِهِمْ، وَإِصْرَارِهِمْ عَلَى كُفْرِهِمْ، وَمُخَالَفَتِهِمْ رَسُولَهُمْ، حَيْثُ تَمَادَوْا فِي ضَلَالِهِمْ رَغْمَ تَحْذِيرَاتِ نَبِيِّهِمْ نُوحٍ المُتَوَاصِلَةِ لَهُمْ، وَالَّذِي أَقَامَ مَعَهُمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا.

ثَانِيًا: عِقَابُ فِرْعَونَ وَجُنُودِهِ

لَقَدْ تَجَبَّرَ فِرْعَوْنُ وَطَغَى، وَأَذَاقَ قَوْمَ مُوْسَى الوَيْلَاتِ، وَأَنْكَرَ دَعْوَةَ الرَّسُولِ مُوسَى لِعِبَادَةِ اللهِ الوَاحِدِ، بَلِ ادَّعَى الأُلُوهِيَّةَ لِنَفْسِهِ، وَسَانَدَهُ بِذَلِكَ قَادَةُ جَيْشِهِ وَأَكَابِرُ قَوْمِهِ، فَكَانَ عَاقِبَتَهُ الغَرَقُ فِي البَحْرِ مَعَ كُلِّ مَنْ سَانَدَهُ مِنْ قَادَتِهِ وَجُنُودِهِ.

رَابِعًا: عِقَابُ قَوْمِ نَبِيِّ اللهِ هُودٍ ه

أَرْسَلَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ هُودًا إِلَى قَوْمِهِ، وَاسْمُهُمْ عَادٌ، لِيَدْعُوَهُمْ إِلَى عِبَادَةِ اللهِ وَحْدَهُ، وَتَرْكِ مَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ الأَصْنَامِ، وَلِيُذَكِّرَهُمْ بِنِعَمِ اللهِ تَعَالَى وَإِحْسَانِهِ إِلَيْهِمْ، وَيَأْمُرَهُمْ بِالاِسْتِغْفَارِ وَالتَّوْبَةِ عَنْ أَفْعَالِهِمُ القَبِيحَةِ، إِلَّا أَنَّهُمْ كَذَّبُوهُ وَسَخِرُوا مِنْهُ، وَاخْتَارُوا طَرِيقَ الضَّلَالِ وَالعِنَادِ وَتَكْذِيبِ رُسُلِ اللهِ وَآيَاتِهِ، فَسَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا قَوِيَّةً جِدًّا، تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ تَمُرُّ بِهِ، وَكَانَتْ شَدِيدَةَ البُرُودَةِ وَصَوْتُهَا مُفْزِعٌ وَمُرْعِبٌ.

اِمْلَأِ الفَرَاغَاتِ التَّالِيَةَ بِالكَلِمَاتِ المُناسِبَةِ:

ما الحِكْمَةُ مِنْ ذِكْرِ قِصَصِ الأَقْوَامِ

الَّتِي كَذَّبَتْ رُسُلَهَا؟