سورة التين

ﭫ ﭬ ﭮ ﭯ ﭱ ﭲ ﭳ

ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ

ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ

ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ

مَعَانِي الكَلِمَاتِ

ﵟﭮ ﭯﵞ: جَبَلٍ فِي سَينَاءَ بِمِصْرَ.

ﵟﭲ ﭳﵞ: هُوَ مَكَّةُ المُكَرَّمَةُ، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَهَا مَكَانًا آمِنًا. ﵟ ﭸ ﭹ ﭺﵞ: فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ. ﵟ ﭾ ﭿﵞ: نَارَ جَهَنَّمَ.

ﵟ ﮈ ﮉ ﵞ:غَيْرُ مُنْقَطِعٍ. ﵟﮎ ﵞ: بِالبَعْثِ وَالحِسَابِ، وَيُقْصَدُ بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ. ﵟﮒ ﮓ ﵞ: بِأَعْدَلِ العَادِلِينَ.

شَرْحُ وَتَفْسِيرُ سُورَةِ التِّينِ

ﵟﭫ ﭬﵞ: يُقْسِمُ اللهُ تَعَالَى بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ؛ لِمَا فِيهِمَا مِنْ مَنَافِعَ، وَيَبْدُو مِنْ ظَاهِرِ القَسَمِ أَنَّهُ يُقْسِمُ بِهَذَيْنِ النَّبَاتَيْنِ، لَكِنَّ الأَرْجَحَ أَنَّهُ يُقْسِمُ بِهِمَا كِنَايَةً عَنِ المَدِينَةِ المقَدَّسَةِ الَّتِي تَكْثُرُ فِيهَا أَشْجَارُ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ، وَهِيَ بَيْتُ المَقْدِسِ، الَّتِي بُعِثَ فِيهَا النَّبِيُّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ.

ﵟﭮ ﭯﵞ: يُقْسِمُ اللهُ تَعَالَى بِطُورِ سِينِينَ، وُهُوَ الجَبَلُ الَّذِي كَلَّمَ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ سَيِّدَنَا مُوسَى.

ﵟﭱ ﭲ ﭳﵞ: يُقْسِمُ اللهُ تَعَالَى بِمَكَّةَ المُكَرَّمَةِ، الَّتِي جَعَلَهَا أَمْنًا لِلنَّاسِ.

بِذَلِكَ يُقْسِمُ اللهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ السُّورَةِ بِالأَمَاكِنِ المُقَدَّسَةِ، الَّتِي أَرْسَلَ مِنْهَا الأَنْبِيَاءَ وَالرُّسُلَ الكِرَامَ، عِيسَى وَمُوسَى وَمُحَمَّدًا عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.

ﵟﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﵞ: لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَدْ مَيَّزَ اللهُ تَعَالَى الإِنْسَانَ عَنْ بَاقِي المَخْلُوقَاتِ بِأَنْ جَعَلَ لَهُ عَقْلًا، وَجَعَلَهُ مُنْتَصِبَ القَامَةِ، وَفِي أَجْمَلِ مَنْظَرٍ.

ﵟﭼ ﭽ ﭾ ﭿﵞ: إِذَا لَمْ يُطِعِ الإِنْسَانُ اللهَ تَعَالَى، وَلَمْ يَتَّبِعِ الرُّسُلَ، يَكُنْ مَصِيرُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

ﵟﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﵞ: لَكِنْ مَنْ آمَنَ بِاللهِ، وَعَمِلَ صَالِحًا لَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ لَا يَنْقَطِعُ.

ﵟﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﵞ: مَاذَا يَدْعُوكَ -أَيُّهَا الإِنْسَانُ- لِلتَّكْذِيبِ بِيَوْمِ البَعْثِ وَالحِسَابِ، بَعْدَ أَنْ قَدَّمْتُ لَكَ هَذِهِ الأَدِلَّةَ الوَاضِحَةَ عَلَى قُدْرَتِي. أَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ الإِنْسَانَ بِأَحْسَنِ صُورَةٍ بِقَادِرٍ عَلَى إِعَادَتِهِ يَوْمَ البَعْثِ وَالحِسَابِ؟!!

ﵟﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﵞ: أَلَيْسَ اللهُ الَّذِي جَعَلَ يَوْمَ الحِسَابِ؛ لِيُحَاسِبَ النَّاسَ عَلَى أَعْمَالِهِمْ، وَيُعْطِي كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، هُو أَعْدَلَ العَادِلِينَ؟!!!

قراءة نص الرسم

إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، وَمَيَّزَهُ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ المَخْلُوقَاتِ

بِالعَقْلِ لِيُفَرِّقَ بِهِ بَيْنَ الخَطَأِ وَالصَّوَابِ، وَبَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَبَيْنَ الخَيْرِ وَالشَرِّ،

فَهُوَ مُخَيَّرٌ فِي هَذَا، وَسَيُحَاسَبُ عَلَى عَمَلِهِ.