الإيمان باليوم الآخر

مَاذَا يَعْنِي البَعْثُ؟

البَعْثُ هُوَ إِحْيَاءُ اللهِ تَعَالَى الأَمْوَاتَ؛ لِيُحَاسِبَهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الَّتِي قَامُوا بِهَا فِي الدُّنْيَا، فَالَّذِي عَمِلَ خَيْرًا يَلْقَى جَزَاءَهُ فِي النَّعِيمِ الدَّائِمِ فِي الجَنَّةِ، وَالَّذِي عَمِلَ السَّيِّئَاتِ يَلْقَى عَذَابًا في جَهَنَّمَ.

مَعْلُومَةٌ مُفِيدَةٌ

مِنَ الأَسْمَاءِ الأُخْرَى لِلْيَومِ الآخِرِ: يَومُ الدِّينِ، وَيَومُ البَعْثِ، وَيَومُ الحِسَابِ.

مَا فَوَائِدُ الإِيمَانِ بِاليَوْمِ الآخِرِ؟

مَعْلُومَةٌ مُفِيدَةٌ

بَعْضُ النَّاسِ يَعْتَبِرُونَ المَوْتَ هُوَ النِّهَايَةَ الَّتِي لَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ، لَكِنَّ الحَقِيقَةَ غَيْرُ ذَلِكَ، لِأَنَّ المَوْتَ هُوَ عَمَلِيَّةُ انْتِقَالٍ مِنَ الحَيَاةِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا الفَانِيَةِ المُؤَقَّتَةِ إِلَى الحَيَاةِ فِي الدَّارِ الآخِرَةِ الدَّائِمَةِ الأَبَدِيَّةِ، فَالمَوْتُ بَوَّابَةٌ نَدْخُلُ مِنْهَا إِلَى الدَّارِ الآخِرَةِ.

وَسَنَجِدُ أَنْفُسَنَا بَعْدَ عُبُورِ هَذِهِ البَوَّابَةِ -أَيْ بَعْدَ المَوْتِ- فِي الحَيَاةِ الآخَرِةِ، وَالمَكَانُ الَّذِي سَنَسْتَقِرُّ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ إِمَّا الجَنَّةُ وَإِمَّا النَّارُ، وَالاِسْتِقْرَارُ فِي إِحْداهُما يَرْجِعُ إِلَى إِيمَانِنَا الخَالِصِ بِوَحْدَانِيَّةِ اللهِ تَعَالَى، وَإِلَى قَبُولِ اللهِ تَعَالَى لِأَعْمَالِنَا، وَسُلُوكِنَا هُنَا فِي هَذِهِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا، لِذَلِكَ؛ فَالوَاجِبُ عَلَى المُسْلِمِ العَاقِلِ أَنْ يَجْتَهِدَ فِي عَمَلِ كُلِّ مَا يُحِبُّهُ اللهُ وَيَرْضَاهُ، وَيَبْتَعِدَ عَنْ كُلِّ مَا يُغْضِبُهُ وَلَا يَرْضَاهُ.

اِمْلَأِ الفَرَاغَاتِ التَّالِيَةَ بِالكَلِمَاتِ المُناسِبَةِ:

اُذْكُرِ اثْنَتَيْنِ مِنْ فَوَائِدِ الإِيمَانِ بِاليَوْمِ الآخِرِ.

اُذْكُرْ ثَلَاثَةَ أَسْمَاءٍ أُخْرَى لِلْيَومِ الآخِرِ.