سورة الهمزة

ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ

ﭼ ﭽ ﭾ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮅ ﮆ ﮇ ﮉ ﮊ ﮋ

ﵟﭢ ﵞ: العَذَابُ وَالهَلَاكُ.

ﵟﭤ ﵞ: الهُمَزَةُ هُوَ الشَّخْصُ الَّذِي يَغْتَابُ النَّاسَ، وَيَسْخَرُ مِنْهُمْ بِالأَفْعَالِ، كَأَنْ يُقَلِّدَ مِشْيَةَ فُلَانٍ، أَوْ حَرَكَةَ عَيْنَيْهِ لِلِاسْتِهْزَاءِ بِهِ وَإِضْحَاكِ النَّاسِ عَلَيْهِ.

ﵟ ﭥﵞ: اللُّمَزَةُ هُوَ الشَّخْصُ الَّذِي يَغْتَابُ النَّاسَ، وَيَسْخَرُ مِنْهُمْ بِالأَقْوَالِ، كَأَنْ يَسْتَهْزِئَ بِكَلَامِهِمْ، أَوْ يَخُوضَ فِي أَعْرَاضِهِمْ.

ﵟﭬ ﵞ: يَظُنُّ.

ﵟﭯﵞ: يَجْعَلُهُ بَاقِيًا وَخَالِدًا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا.

ﵟﭳ ﵞ: سَوْفَ يُرْمَى.

ﵟﭵﵞ: نَارِ جَهَنَّمَ الَّتِي تُحَطِّمُ كُلَّ مَا يُلْقَى فِيهَا.

ﵟﮁ ﵞ: تُشْرِفُ.

ﵟﮃﵞ: القُلُوبِ.

ﵟ ﮇﵞ: مُحْكَمَةُ الإِغْلَاقِ.

ﵟﮉ ﮊ ﮋﵞ: العَمَدُ جَمْعُ عَمُودٍ، مُمَدَّدَةٌ أَيْ طَوِيلَةٌ.

شَرْحُ وَتَفْسِيرُ سُورَةِ الهُمَزَةِ

ﵟﭢ ﭣ ﭤ ﭥﵞ: يَتَوَعَّدُ اللَّهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الآيَةِ بِالعَذَابِ وَالهَلَاكِ لِلْأَشْخَاصِ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ مِنَ الهَمْزِ وَاللَّمْزِ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهُمْ مَنْ يَغْتَابُونَ النَّاسَ، وَيُفْسِدُونَ بَيْنَهُمْ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ، سَوَاءٌ بِالإِشَارَةِ أَوْ بِالكَلَامِ أَوْ حَتَّى بِنَظْرَةٍ.

ﵟﭧ ﭨ ﭩ ﭪﵞ: يُوَاصِلُ اللَّهُ تَعَالَى ذَمَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَهْمِزُونَ وَيَلْمِزُونَ، وَيَصِفُهُمْ بِأَنَّهُمْ لَا هَمَّ لَهُمْ إِلَّا جَمْعُ الأَمْوَالِ وَتَكْثِيرُهَا وَعَدُّهَا، وَيَظُنُّ الوَاحِدُ مِنْهُمْ أَنَّهُ بِمَالِهِ يَنَالُ رِفْعَةً بَيْنَ النَّاسِ، مَعَ أَنَّهُ يَبْخَلُ فِي مُسَاعَدَةِ الفُقَرَاءِ، وَفِي أَعْمَالِ الخَيْرِ.

ﵟﭬ ﭭ ﭮ ﭯﵞ: يَظُنُّ أَنَّ هَذَا المَالَ الَّذِي يَجْمَعُهُ سَوْفَ يَجْعَلُهُ بَاقِيًا وَخَالِدًا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَأَنَّهُ لَنْ يَفْنَى، وَذَلِكَ لِأَنَّ انْشِغَالَهُ بِالمَالِ زَادَ مِنْ غَفْلَتِهِ، وَمِنْ تَشَبُّثِهِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا.

ﵟﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﵞ: لَنْ يَبْقَى خَالِدًا، بَلْ سَيَمُوتُ، وَسَيُرْمَى فِي الآخِرَةِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ الشَّدِيدَةِ الَّتِي تَأْكُلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُحَطِّمُ كُلَّ مَا يُلْقَى فِيهَا.

ﵟﭷ ﭸ ﭹ ﭺﵞ: وَمَا أَدْرَاكَ مَا حَقِيقَةُ نَارِ جَهَنَّمَ؟

ﵟﭼ ﭽ ﭾ ﵞ: وَيُجِيبَ اللَّهُ تَعَالَى بِأَنَّهَا نَارٌ مُسْتَعِرَةٌ مُلْتَهِبَةٌ.

ﵟﮀ ﮁ ﮂ ﮃﵞ: هَذِهِ النَّارُ مِنْ شِدَّتِهَا تُشْرِفُ عَلَى مَا بَطُنَ فِي القَلْبِ فَتَحْرِقُهُ، وَقَدْ خَصَّ اللَّهُ تَعَالَى القَلْبَ بِالإِحْرَاقِ دُونَ سَائِرِ الجَسَدِ؛ لِأَنَّ أَلَمَ إِحْرَاقِ القُلُوبِ أَعْظَمُ مِنْ غَيْرِهَا، لِمَا تَمْتَازُ بِهِ القُلُوبُ مِنَ الرِّقَّةِ.

ﵟﮅ ﮆ ﮇﵞ: إِنَّ جَهَنَّمَ مُحْكَمَةُ الإِغْلَاقِ، وَمُطْبِقَةٌ عَلَيْهِمْ، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ الخُرُوجَ مِنْهَا.

ﵟﮉ ﮊ ﮋﵞ: إِنَّ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ مُحْكَمَةُ الإِغْلَاقِ بِأَعْمِدَةٍ طَوِيلَةٍ.

قراءة نص الرسم

كُنْ مُتَمَيِّزًا

أَنَا لَا أَغْتَابُ أَحَدًا، وَلَا أَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ أَبَدًا