التَّيَمُّنُ (تَقْدِيمُ اليَمِينِ فِي الأُمُورِ الحَسَنَةِ)
مِنْ خِلَالِ سِيرَةِ النَّبِيِّ ﷺ فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ، نَجِدُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَدِّمُ اليَمِينَ بِالأُمُورِ الحَسَنَةِ، وَمِنْ ذَلِكَ نَتَعَلَّمُ الآدَابَ التَّالِيَةَ:
اسْتِعْمَالُ اليَدِ اليُمْنَى فِي كُلِّ مَا هُوَ حَسَنٌ، مِثْلَ التَّحِيَّةِ وَالمُصَافَحَةِ وَالأَخْذِ وَالعَطَاءِ، وَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ.

قراءة نص الرسم
أَتَنَاوَلُ
الطَّعَامَ بِاليَدِ
اليُمْنَى
أَشْرَبُ بِاليَدِ اليُمْنَى
اسْتِعْمَالُ اليَدِ اليُسْرَى فِي مَا سِوَى ذَلِكَ، كَالاِمْتِخَاطِ (إِخْرَاجُ المُخَاطِ مِنَ الأَنْفِ)، وَالاِسْتِنْجَاءِ (غَسْلُ مَكَانِ خُرُوجِ البَوْلِ وَالغَائِطِ).

قراءة نص الرسم
الِاسْتِنْشَاقُ بِاليُمْنَى، الِاسْتِنْثَارُ بِاليُسْرَى
البَدْءُ بِاليَمِينِ فِي كُلِّ مَا هُوَ مِنْ بَابِ التَّكْرِيمِ، كالوُضُوءِ، وَدُخُولِ المَسْجِدِ والمَنْزِلِ، وَالخُرُوجِ مِنْ بَيْتِ الخَلَاءِ، وَلِبْسِ الثَّوْبِ والحِذَاءِ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ.

قراءة نص الرسم
أَخْرُجُ مِنَ المَنْزِلِ
بِالرِّجْلِ اليُسْرَى
أَدْخُلُ المَنْزِلَ بِالرِّجْلِ اليُمْنَى
تَقْدِيمُ اليَسَارِ فِي مَا سِوَى ذَلِكَ، مِثْلَ الخُرُوجِ مِنَ المَسْجِدِ وَالمَنْزِلِ، وَدُخُولِ بَيْتِ الخَلَاءِ، وخَلْعِ الثَّوْبِ وَالحِذَاءِ.

قراءة نص الرسم
أَخْرُجُ مِنَ الخَلَاءِ بِالرِّجْلِ اليُمْنَى
أَدْخُلُ الخَلَاءَ بِالرِّجْلِ اليُسْرَى
اِخْتَبِرْ مَعْلُومَاتِكَ:

مَا مَعْنَى التَيَمُّنِ؟
اُذْكُرْ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ تَبْدَأُ فِيهَا بِرِجْلِكَ اليُمْنَى.
اُذْكُرْ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ تَسْتَخْدِمُ فِيهَا يَدَكَ اليُسْرَى.

قراءة نص الرسم
أَسْتَخْدِمُ يَدِي اليُمْنَى فِي كُلِّ مَا هُوَ حَسَنٌ، كَالمُصَافَحَةِ وَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ.
للمرافق: النص والصور من الكتاب
نُقلت الفقرات والجداول والرسوم من ملفات التصميم الأصلية عالية الدقة، وأُعيد ترتيب عرضها لتناسب الهاتف والحاسوب. ناقش أسئلة الكتاب مع الطفل، ثم انتقلا إلى خطوة «أجرّب».
حُفظ رسم الآيات بخطوط المصحف الأصلية، أو كرسوم متجهية واضحة حين كان النص مرسومًا في المصدر؛ لا يغيّر زر إخفاء التشكيل رسمها. قد لا يُنسخ هذا الرسم أو يُقرأ آليًا كنص عربي عادي. الزخارف غير التعليمية ليست جزءًا من النص المقروء، وتبقى صفحات الكتاب الأصلية متاحة للمقارنة.
