مولده وطفولته وشبابه ﷺ

هُوَ أَكْرَمُ بَنيْ البَشَرِ وَخَيْرُ المُرْسَلينَ وَخاتَمُ الأَنْبياءِ؛ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ القُرَشيُّ.

والِدُهُ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ.

أُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ وَهَبٍ.

جَدُّهُ عَبْدُ المُطَّلِبِ الَّذي لُقِّبَ بِالفَيَّاضِ لِجُودِهِ وَكَرَمِهِ، وَكانَ سَيِّدًا في قَوْمِهِ.

يَنْتَسِبُ إِلَى قَبيلَةِ قُرَيْشٍ الَّتي سَكَنَتْ في مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ.

وُلِدَ سَيِّدنا مُحَمَّدٌ ﷺ في مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ في الثَّاني عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبيعٍ الأَوَّلِ فِي عامِ الفيلِ، وَقامَ بِتَرْبِيَتِهِ جَدُّهُ؛ لِأَنَّ والِدَهُ تُوُفِّيَ وَهوَ في بَطْنِ أُمِّهِ.

وُلِدَ النَّبيُّ مُحَمَّدٌ ﷺ في زَمَنٍ كانَتْ فيهِ قَبيلَتُهُ قُرَيشٌ غارِقَةً في ظَلامِ الجاهِليَّةِ، فَكانوا يَعْبدونَ الأَصْنامَ وَيَشْرَبونَ الخَمْرَ.

كانَ مِنْ عادَةِ العَرَبِ أَنْ يُرْسِلوا أبْناءَهُمْ إِلَى مُرْضِعاتٍ في البادِيَةِ؛ لِكَي يَنْشَأَ أَطْفالُهُمْ أَقْوِياءَ وشُجْعَانَ وبَارِعِينَ بِالفَصَاحَةِ والبَلاغَةِ.

قَدَّرَ اللهُ تَعَالَى أَنْ تَكوْنَ مُرْضِعَةُ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ حَليمَةَ السَّعْديَّةَ، وَقَدْ نَزَلَتِ البَرَكاتُ عَلَيْها وَعَلَى أهْلِ بَيْتِها مُدَّةَ وُجودِهِ ﷺ بَيْنَهُمْ.

بَقيَ سَيِّدنا مُحَمَّدٌ ﷺ عِنْدَها في البادِيَةِ حَتَّى بَلَغَ الرَّابِعَةَ مِنْ عُمُرِهِ تَقْريبًا، ثُمَّ أَرْجَعَتْهُ إِلَى أُمِّهِ.

الباديَة: هِيَ الصَّحْراءُ الَّتي فيْها مَرْعَى وَماءٌ، يَسْكُنُ أهْلُها فِي الخِيامِ.

بَعْدَ أَنْ رَجَعَ سَيدنَا مُحَمَّدٌ ن مِنَ الباديَةِ إِلَى أُمِّهِ بَقيَ مَعَها نَحْوَ سَنَتَيْنِ، ثُمَّ ذَهَبَتْ به ﷺ لِزيارَةِ أخْوالِ أَبيهِ في المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ، وَفي طَريقِ العَوْدَةِ تُوُفِّيَتِ السَّيِّدَةُ آمِنَةُ، وَكانَ عُمْرُ طِفْلِها مُحَمَّدٍ ﷺ سِتَّ سَنَواتٍ.

فاعْتَنَى بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ المُطَّلِبِ، وَلَكِنَّهُ توُفِّيَ بَعْدَ سَنَتَيْنِ حينَ كانَ عُمْرُ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ ﷺ نَحْوَ ثَماني سَنواتٍ، فانْتَقَلَتْ رِعايَتُهُ إِلَى عَمِّهِ أَبي طالِبٍ.

عِنْدَما كانَ سَيدنَا مُحَمَّدٌ ﷺ فَتًى ذَهَبَ مَعَ عَمِّهِ لِلتِّجارَةِ في الشَّامِ. وَعِنْدَمَا أَصْبَحَ شابًّا صارَ يَعْمَلُ بِالتِّجارَةِ.

عُرِفَ سَيدنَا مُحَمَّدٌ ﷺ في تَعَامُلِهِ مَعَ الآخَرين بِالصِّدْقِ وَالأَمانَةِ، حَتَّى لُقِّبَ بِالصَّادِقِ الأَمينِ.

كانَتِ السَّيِّدَةُ خَديجَةُ ق أَفَضَلَ نِساءِ قُرَيْشٍ شَرَفًا وَمالاً، وكانَتْ تُلَقَّبُ بِسَيِّدَةِ نِساءِ قُرَيْشٍ.

وَلَمَّا عَلِمَتِ السَّيِّدَةُ خَديجَةُ ق عَنْ رَسولِ اللهِ ﷺ صِدْقَهُ وَأَمانَتَهُ وَكَرَمَ أَخْلاقِهِ، عَرَضَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُتاجِرَ بِمالِها، فَوافَقَ النَّبيُّ ﷺ .

فَلَمَّا رَأَتْ خَديجَةُ في سَيدنَا مُحَمَّدٍ ﷺ الأَمانَةَ العَظيْمَةَ والبَرَكَةَ الكَثيْرَةَ، أَرْسَلَتْ صَديقَتَها لِتُظْهِرَ للنَّبيِّ ﷺ رَغْبَتَها في الزَّواجِ مِنْهُ.

فَوافَقَ سَيدنَا مُحَمَّدٌ ﷺ، وَتَزَوَّجا، وَرَزَقَهُما اللهُ سِتَّةَ أَوْلادٍ هُمْ: القاسِمُ، ثُمَّ زَيْنَبُ، ثُمَّ رُقَيَّةُ، ثُمَّ أُمُّ كُلْثومٍ، ثُمَّ فاطِمَةُ، ثُمَّ عَبْدُ اللهِ.